Холокост:
уничтожение
сопротивление
спасение
выставка подготовлена
Научно-просветительным Центром «Холокост» при поддержке Российского еврейского конгресса
Научно-просветительным Центром «Холокост» при поддержке Российского еврейского конгресса
Холокост:
уничтожение
сопротивление
спасение
выставка подготовлена
Научно-просветительным Центром «Холокост» при поддержке Российского еврейского конгресса
Научно-просветительным Центром «Холокост» при поддержке Российского еврейского конгресса
Материалы выставки по темам
Источники
Архив Центра «Холокост»
Архивы Арользена — Центр
документации
о преследованиях национал-
социалистическим режимом,
Германия
Архив Яд Вашем, Израиль
Военно-медицинский
музей Министерства
обороны РФ,
Санкт-Петербург
Государственный архив
Брестской области,
Республика Беларусь
Государственный
архив РФ
Государственный
архив Калужской области
Мемориальный музей
Холокоста, США
Музей «Евреи в Латвии»,
Рига
Институт Лео Бека,
Нью-Йорк — Берлин
Музей истории
и культуры евреев
Беларуси, Минск
Музей Морешет, Израиль
Музей Ставропольского
государственного
медицинского
университета
РИА Новости
Архивы Арользена — Центр
документации
о преследованиях национал-
социалистическим режимом,
Германия
Архив Яд Вашем, Израиль
Военно-медицинский
музей Министерства
обороны РФ,
Санкт-Петербург
Государственный архив
Брестской области,
Республика Беларусь
Государственный
архив РФ
Государственный
архив Калужской области
Мемориальный музей
Холокоста, США
Музей «Евреи в Латвии»,
Рига
Институт Лео Бека,
Нью-Йорк — Берлин
Музей истории
и культуры евреев
Беларуси, Минск
Музей Морешет, Израиль
Музей Ставропольского
государственного
медицинского
университета
РИА Новости
АЦХ
AA
АЯВ
ВММ
ГАБО
ГА РФ
ГАКО
USHMM
ЕЛ
ИЛБ
МИКЕБ
ММ
СМ
РИА
AA
АЯВ
ВММ
ГАБО
ГА РФ
ГАКО
USHMM
ЕЛ
ИЛБ
МИКЕБ
ММ
СМ
РИА
Российский
государственный архив
литературы и искусства
Тверской
государственный
объединённый музей
Санкт-Петербургский
государственный
университет
Центральный архив
Министерства
обороны Российской
Федерации
Центральный архив
Федеральной
службы безопасности
Центральный музей
Великой
Отечественной войны —
Музей Победы
Фотохроника ТАСС
Центральный архив
электронных
и аудиовизуальных
документов Москвы
Фонд Анны Франк,
Швейцария
ФБЯ Фонд «Бабий Яр»,
Украина
государственный архив
литературы и искусства
Тверской
государственный
объединённый музей
Санкт-Петербургский
государственный
университет
Центральный архив
Министерства
обороны Российской
Федерации
Центральный архив
Федеральной
службы безопасности
Центральный музей
Великой
Отечественной войны —
Музей Победы
Фотохроника ТАСС
Центральный архив
электронных
и аудиовизуальных
документов Москвы
Фонд Анны Франк,
Швейцария
ФБЯ Фонд «Бабий Яр»,
Украина
РГАЛИ
ТГОМ
СПбГУ
ЦА МО
ЦА ФСБ
ЦМ ВОВ
ТАСС
ЦАЭиАДМ
ФAФ
ФБЯ
ТГОМ
СПбГУ
ЦА МО
ЦА ФСБ
ЦМ ВОВ
ТАСС
ЦАЭиАДМ
ФAФ
ФБЯ
Источники
Архив Центра «Холокост»
Архивы Арользена — Центр
документации
о преследованиях национал-
социалистическим режимом,
Германия
Архив Яд Вашем, Израиль
Военно-медицинский
музей Министерства
обороны РФ,
Санкт-Петербург
Государственный архив
Брестской области,
Республика Беларусь
Государственный
архив РФ
Государственный
архив Калужской области
Мемориальный музей
Холокоста, США
Музей «Евреи в Латвии»,
Рига
Институт Лео Бека,
Нью-Йорк — Берлин
Музей истории
и культуры евреев
Беларуси, Минск
Музей Морешет, Израиль
Музей Ставропольского
государственного
медицинского
университета
РИА Новости
Российский
государственный архив
литературы и искусства
Тверской
государственный
объединённый музей
Санкт-Петербургский
государственный
университет
Центральный архив
Министерства
обороны Российской
Федерации
Центральный архив
Федеральной
службы безопасности
Центральный музей
Великой
Отечественной войны —
Музей Победы
Фотохроника ТАСС
Центральный архив
электронных
и аудиовизуальных
документов Москвы
Фонд Анны Франк,
Швейцария
ФБЯ Фонд «Бабий Яр»,
Украина
Архивы Арользена — Центр
документации
о преследованиях национал-
социалистическим режимом,
Германия
Архив Яд Вашем, Израиль
Военно-медицинский
музей Министерства
обороны РФ,
Санкт-Петербург
Государственный архив
Брестской области,
Республика Беларусь
Государственный
архив РФ
Государственный
архив Калужской области
Мемориальный музей
Холокоста, США
Музей «Евреи в Латвии»,
Рига
Институт Лео Бека,
Нью-Йорк — Берлин
Музей истории
и культуры евреев
Беларуси, Минск
Музей Морешет, Израиль
Музей Ставропольского
государственного
медицинского
университета
РИА Новости
Российский
государственный архив
литературы и искусства
Тверской
государственный
объединённый музей
Санкт-Петербургский
государственный
университет
Центральный архив
Министерства
обороны Российской
Федерации
Центральный архив
Федеральной
службы безопасности
Центральный музей
Великой
Отечественной войны —
Музей Победы
Фотохроника ТАСС
Центральный архив
электронных
и аудиовизуальных
документов Москвы
Фонд Анны Франк,
Швейцария
ФБЯ Фонд «Бабий Яр»,
Украина
АЦХ
AA
АЯВ
ВММ
ГАБО
ГА РФ
ГАКО
USHMM
ЕЛ
ИЛБ
МИКЕБ
ММ
СМ
РИА
РГАЛИ
ТГОМ
СПбГУ
ЦА МО
ЦА ФСБ
ЦМ ВОВ
ТАСС
ЦАЭиАДМ
ФAФ
ФБЯ
AA
АЯВ
ВММ
ГАБО
ГА РФ
ГАКО
USHMM
ЕЛ
ИЛБ
МИКЕБ
ММ
СМ
РИА
РГАЛИ
ТГОМ
СПбГУ
ЦА МО
ЦА ФСБ
ЦМ ВОВ
ТАСС
ЦАЭиАДМ
ФAФ
ФБЯ
О выставке
Передвижная историко-документальная выставка «Холокост: уничтожение, сопротивление, спасение» стала продолжением и развитием проекта, начатого нами в 2016 году. Русскоязычной, а затем и международной аудитории была представлена экспозиция о масштабах и особенностях Холокоста на оккупированной территории Советского Союза, роли Красной Армии и советских военных медиков в освобождении и спасении евреев — узников гетто и нацистских лагерей. Она была переведена на восемь языков, представлена в штаб-квартирах ООН и других международных организаций, парламентах ряда государств, музеях и университетах на четырёх континентах.
Новая выставка предлагает зрителю больший охват и глубину погружения в тему, а использование цитат «от первого лица» и ритмичного дизайна как средства визуальной выразительности — способствуют эмоциональному отклику, «проживанию» событий прошлого. Этой же цели служит соотнесение исторических событий с конкретными судьбами людей, что придаёт выставке «человеческий масштаб». Размещённые на стендах QR-коды позволяют получить дополнительную информацию на страницах сайта выставки. Специально для него некоторые материалы, в том числе видео, были впервые переведены на русский язык.
Холокост — это политика нацистской Германии, её союзников и пособников по преследованию и уничтожению евреев c 1933 по 1945 год.
Важным нововведением выставки стал рассказ о начале Холокоста — преследовании евреев в Германии. Основной иллюстрацией выбрана сожжённая нацистами синагога Кёнигсберга. Фотография синагоги после её воссоздания в 2018 году — уже в Калининграде, единственном регионе России, где события Холокоста произошли ещё за годы до начала Великой Отечественной, — «замыкает круг» и завершает выставку важной темой возвращения достоинства жертвам нацистских преступлений. «Вернуть достоинство» — название отдельной мемориальной программы Российского еврейского конгресса и Центра «Холокост», осуществляемой с 2010 года.
В начале выставки отражены отличительные черты Холокоста, выделяющие его среди других геноцидов и военных преступлений XX века. Согласно «Нюрнбергским законам», принятым в Германии в 1935 году, евреем признавался всякий, в ком текла «еврейская кровь». А значит, от преследований и последующего уничтожения еврея не спасали ни смена вероисповедания, ни полная ассимиляция, ни демонстрация политической лояльности, ни детский возраст, ни искреннее неведение о собственном еврейском происхождении. Беспрецедентность Холокоста состояла и в его экстерриториальном характере: преследование и уничтожение происходили не только в самом нацистском государстве, но и на присоединённых и оккупированных после начала Второй мировой войны территориях.
С 22 июня 1941 года в захваченных районах СССР впервые начинается тотальное истребление еврейского населения — раньше, чем в какой-либо другой стране, ещё до обсуждения «окончательного решения» еврейского вопроса на Ванзейской конференции 20 января 1942 года. В годы Великой Отечественной войны оккупантами и коллаборационистами были убиты 2 800 000 советских евреев — это почти половина всех жертв Холокоста. Представленная на выставке жёлтая пятиконечная звезда узника Калужского гетто демонстрирует особое отношение нацистов к советским евреям — как к наиболее опасным представителям мирового еврейства — «иудобольшевикам». В цитате из письма свидетельницы уничтожения евреев в Ростове-на-Дону упоминается убийство советских детей от смешанных браков (в отличие от СССР, в других государствах полукровки сохраняли шансы на выживание).
Специально для этой выставки была подготовлена карта Холокоста на территории Советского Союза, на которой отмечено около 100 крупнейших мест памяти (из более чем 2500). Особенно детально отражена география Холокоста в границах современной Российской Федерации. Однако даже на карте России оказалось невозможно отметить каждое гетто, лагерь и место массовой казни.
История Холокоста на территории России — один из смысловых акцентов всей выставки. Этой теме уделены сразу два стенда, посвящённые Северу, центральным регионам и Югу России — где находится «российский Бабий Яр» — Змиёвская балка. Кроме того, преступления пособников нацистов — как отдельная тема — отражены на примере трагедии в городе Велиж Смоленской области.
Еврейское сопротивление представлено на выставке в двух формах — духовное и вооружённое. Сохранение человеческого достоинства, любовь к искусству, тяга к образованию, не угасавшие даже на пороге смерти, стали частью общей борьбы против нацистской человеконенавистнической политики. Победу над нацизмом с оружием в руках приближали десятки тысяч евреев — бойцов подпольных групп и партизанских отрядов, участники восстаний в гетто и лагерях.
Особый подвиг, совершённый в оккупации людьми самых разных национальностей, — укрытие и помощь евреям. К сожалению, далеко не все спасители из числа наших соотечественников получили официальное признание как Праведники, но каждый из них рисковал собой (иногда всей своей семьёй) ради спасения другого — соседа или вовсе незнакомого человека.
История Холокоста в начальный период Великой Отечественной отмечена огромным трагизмом, но именно с этим периодом связаны и первые в истории Второй мировой войны случаи освобождения евреев. Первое гетто Европы, чьи узники были спасены, находилось в Калуге — в 160 км от Москвы. Этот город был освобождён 30 декабря 1941 года в результате контрнаступления Красной Армии под Москвой. Через четыре недели наступление советских войск спасло 200 узников гетто села Ильино (нынешней Тверской области), которых нацисты уже успели вывести на расстрел. Три тысячи горских евреев спасены Красной Армией в Нальчике в январе 1943 года. В марте 1944 года в ходе освобождения Украины десятки тысяч евреев были освобождены в румынской зоне оккупации — Транснистрии.
24 июля 1944 года Красная Армия освобождает заключённых лагеря Майданек. Военные врачи выхаживают оставшихся в живых узников, а польские и советские фронтовые кинооператоры впервые фиксируют беспрецедентные преступления нацизма: Майданек представлял собой не только концлагерь, но и лагерь смерти, где уничтожение людей было организовано как эффективное «поточное производство» — с использованием газовых камер и крематориев.
Более 94 тысяч узников Будапештского гетто уцелели не только благодаря помощи шведского дипломата Рауля Валленберга, но и — прежде всего — в результате освобождения гетто 18 января 1945 года в ходе боев за Будапешт.
Следующий тематический акцент выставки — освобождение Красной Армией концентрационного лагеря и лагеря смерти Аушвиц 27 января 1945 года. Одно из центральных событий в истории Холокоста произошло ровно через один год после полного освобождения Ленинграда от блокады. Связь между окончанием блокады и освобождением Аушвица прослеживается в боевом пути солдат, офицеров и частей Красной Армии, дошедших до этой «фабрики смерти» от стен северной столицы. А главное — спасение 7 тысяч полуживых узников (которых сами нацисты считали «безнадёжными») стало возможным благодаря блокадному опыту советских медиков. Возвращённые к жизни — в их числе Отто Франк (отец Анны Франк) и его приёмная дочь Ева Шлосс, писатель Примо Леви — расскажут всему миру об увиденном и пережитом. Стоит отметить, что общность трагедий Холокоста и блокады проявляется и в казни 800 евреев города Пушкин, который официально был частью Ленинграда и считается самой северной «точкой Холокоста».
В отличие от прошлых выставок — рассказ о спасении евреев Европы завершается не 27 января (ныне — Международный день памяти жертв Холокоста), а в мае 1945 года. После Аушвица Красная Армия освобождает Гросс-Розен, Заксенхаузен, Равенсбрюк, Штутгоф и Терезиенштадт (Терезин) — причём в последнем случае победа над тифом была не менее важной, чем победа над вооружённым врагом. Вместе с тем с запада американские и британские войска освобождают Бухенвальд, Дахау и Берген-Бельзен. Символическое «рукопожатие через Эльбу» в контексте истории Холокоста приобретает свой особенный смысл.
Подбор документов и подготовку аннотаций для стендов выставки осуществили заведующий Архивом Центра «Холокост» Леонид Тёрушкин и научный сотрудник Роман Жигун — при участии сотрудников Центра «Холокост» Ильи Альтмана, Светланы Тиханкиной, Марии Гилёвой и Екатерины Уваровой. Дизайн выставки — Виктор Тяпков, Ксения Трусевич / 42 design commune
